سفارش تبلیغ
صبا ویژن
هرگاه خداوند، بنده ای را دوست بدارد، قلبی سلیم و پاک و خویی استوار، روزی اش می کند . [امام علی علیه السلام]
noghteoj
 
عزاداری و افسردگی(1)

فرق است بین غم و افسردگی، غم حالتی است گذرا و همه گیر که طول مدت و شدتش زیاد نیست ولی افسردگی حالتی است که استمرار دارد شدتش از غم عادی بیشتر است و استمرار دارد. لذت و رضایت زندگی را می گیرد و ...

 فرد غم دیده بعد از مجلس غم مثل روضه بر امام حسین-ع- و مجلس ترحیم کنترل خلق (حالت هیجانی مستمر ) خود را دارد و آگاهانه و ارادی غم را از دل بیرون می کند. بنابراین با دوستش برخورد می کند با تبسم با او مواجه می شود و با او مزاح می کند.

افسردگی مجموعه ای از نشانه هاست که بارزترینش عدم احساس لذت (anhedonia) و خلق پایین (depressed mood)است. در عدم احساس لذت او از دیدار دوست صمیمی اش، رنگین کمان، روابط انسانی با نزدیکان، غذای لذیذ، کمدی و...به وجد نمی آید.

فرد افسرده از احساس پوچی و بی معنایی زندگی و فعالیت های روزانه کار، مدرسه و...رنج می برد.

بک روان شناس معروف سه نشانه برای افسردگی بیان می کند:

دید منفی نسبت به:

1- خود،

2- آینده

3- جهان

علل افسردگی

افسردگی مانند اغلب اختلالات روانی تولید عوامل گوناگون زیر است:

1-روانی،

2- زیستی( ژنتیک، سرشت و هورمون ها،

3- اجتماعی،

4- معنوی( گناه، عذاب وجدان و...)

سئوال:

با عزاداری بر امام حسین (ع) آیا نشانه هایی از  افسردگی مانند خلق پایین، نارضایتی از زندگی، افکار منفی، و....را در خود می بیند یا برعکس یا...؟

می گویند: عزای بر امام حسین (ع ) سبب افسردگی و پژمردگی می شود. ولی نمی گویند:

کدام افسردگی:

1-  از خانه بیرون می زند و پر تب و تاب است. عاشق کیلومترها پیاده روی اربعین در گرما یا سرما است.

2-  می گوید هیهات من الذله. عاشق جهاد در راه خداست و ستم را نمی پذیرد.

3-  برنامه گروهی دارد.با مردم معاشرت و هماهنگی در حضور در مراسم دارد.

4-   به جای احساس ناامیدی از خدا می خواد که به او زندگی حسینی و مرگ حسینی بدهد.

5-   نذر می کند و با ذوق و شوق آن را آماده می کند و به دست عزاداران می رساند.

6-  در سخنرانی شرکت می کند و سینه زنی.

7-   فرزند خردسالش را با مهربانی ساعت ها به بغل می گیرد و مدت ها با نشاط در مراسم حاضر می شود و با فرزندش از هر وقت دیگر مهربان تر است.

محمدحسین قدیری، ماهنامه خانه خوبان

 

تذکر روان شناختی

افراد باورها و بینش های مختلفی دارند اگر مراسم سخنرانی یا مرثیه حال بیماران روانی مانند افراد افسرده را بد می کند نباید آنها در این مراسم بروند یا آنها را به این مراسم برد.  فرد افسرده نظام باورها و بینش هایش گرفتار خطاهای شناختی می شود و مضطرب است؛ خود، دیگران و  آینده و دنیا را تیره و تار می بیند و ناامید است نمی تواندتحلیل درستی از نهضت کربلا و گرفتاری و بلاها بکند و نمی فهمد که این که حضرت زینب فرمودند به غیر از زیبایی چیزی ندیدم و یا مفهوم جمله حضرت قاسم که فرمود شهادت نزد من از عسل شیرین تر است یعنی چه؟

بنابراین می توانیم از جلوه هایی از عاشورا استفاده کنیم که به او کمک می کند مانند بیان داستان های شفابخش و کرامات امام حسین و حضرت زینب و رقیه، بیان صفات و داستان های آرام بخش اهل بیت خوردن تربت سیدالشهدا به قصد شفا، خوردن نذری، توسل دیگران و دعای دیگران برای شفای او بیماران، همراه داشتن قرآن، .....

 

رک:  سید محمدتقی علوی، مشاوره زیرگنبد فیروزه ای (پاسخ به پرسش های فقهی در حوزه فراروان شناسی و طب غیر معمول)، ج4، ص33. نشر مرکزـمشاوره ماوأ تلفن: 02532900882                     

https://telegram.me/zendegiearam110


نوشته شده توسط سیده خدیجه سعادتمند 95/7/23:: 8:23 عصر     |     () نظر